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《文心雕龙》第十六卷历史传记诗释3 书中所载作品与白石根据经书对兴衰的刻画是一致的。 谢志祚,荒诞不经,不靠谱。 如果司马彪详细准确,花乔准确,那么他的冠冕也是冠冕。 魏三雄,记载与传记互刊。 阳丘微略、江表五录,相似或,极力抗击艰险,稀少要领。 陈寿三志,辨文质,荀彧彰化,比动而实,不虚名。 金代的书几乎是一本书。 陆机开始,未完,王绍续到最后,未完结,干宝记述,审正而令; 孙胜阳秋,约能力举。 春秋经典,典例刊于公; 置于汉魏,包租殷周,湘川曲学,心有灵犀。 孙胜立案,邓治严。 原来丈夫的记载,工作也必须符合一百个宗族,一千年的经历,象征繁荣和衰落,殷鉴兴衰,造就一代,规章制度通用,太阳和 明月长存,君王相伴,天地长存。 汉初,历史地位是鼎盛的。 身体的状态。 读州石室,开金室,整绛丝,察残竹,学古人; 然后,解释和评论清晰,整洁,不刺耳。 四古也会有麻烦。 全文 3 至于《后汉传》,起源于《东莞》。 元璋做到了,却驳斥了不雅; 雪邪做的,很荒唐,不太靠谱。 司马表详,花巧准确,则为冠。 与魏三英雄传记互刊。 《洋秋》、《魏略》、《江标》、《武录》等。 或与疑难症作斗争,或疏而少之。 唯有陈寿《三志》,文质不一,张洵比之千古,非虚名。 至于晋代的书籍,几乎都是作品。 陆机始未备,王绍续终未终,干宝写“集”,复习得令; 孙胜的《羊丘》能够约上。 据《春秋传》,范举例子; 从《史记》和《汉书》下面,没有准确的说法。 在邓仓的《晋级》中,规定了规定。 亦置于汉魏,章殷周,湘川乐虽学,亦有心。 而安国的规定就是邓的规定。 原夫记之作,必与百家一致,千百年来沿用。 因此,汉初,历史等级盛行。 至于郡国的文图,我们先集齐了太史宫,想在体国了解一下。 读石室,开金室,撕丝,查残竹,愿学自古。 这是立义择言,宜遵经定规; 要说服和剥夺他们,他们必须依附于圣人为宗门。 其后,释义明正,不刺耳,不分青红皂白。 然而,传记是公式的形式,岁月与事件一起汇编。 岁月流逝,异同难隐,事事堆积,始末易疏。 可能有同样的事情,几个人共享功德,两者会因重复而丢失,偏心的动作会导致疾病不足。 这也很难匹配。 于是,张恒捡起了历史课的错误,傅轩调侃了“后汉”的烦恼。 至于后汉编年史,起源于东莞53。元张作54,但驳斥不连贯55。 薛,谢志祚 56,荒谬,小信。 如果司马彪的准确度是57,华乔的准确度是58,那么他的冠冕也是。 东汉史书始于《东汉观》。 后来,袁山松的《后汉书》和张英的《后汉南志》,都偏偏乱写,有违伦理。 薛瑛的《后汉志》和谢承的《后汉书》,既粗俗又谬误,非常不可靠。 如司马飚《续汉书》详实真实,华侨《后汉书》准确贴切,堪称东汉史上写得最好的一部。 【注】53东莞:东汉时期集书、编史的地方。 刘真、李友等人所著的《东莞汉记》是在东莞编撰的,其中包含了光武帝之后的东汉历史。 54元:指东晋学者袁善松,着有《后汉书》。 张:指张瑛(Yíng Ying),东晋学者,《后汉南志》作者。 这两本书现在都不完整。 55驳船:杂乱无章。 伦:常识。 56薛:指薛英,字道炎,三国时期吴国士,着书《后汉》。 谢:指谢承,字卫平,吴国学者,着有《后汉书》。 两本书都不完整。 57 司马彪:字绍同,西晋文人。 “志”部分附于范爷的《后汉书》。 58花桥(桥桥):字叔君,西晋文人,曾著《后汉书》,今不完整。 3和魏三英雄1,和传2。《羊丘》和《魏略》属于3,《江表》,《武禄》之类的4,还是拼命对抗困难症5, 或以稀少至 6。唯有陈寿《三录》 7、文质 8、荀荀、张必知于谦、顾 9,并非虚名。 至于晋代的书籍,大约有10本书。 陆机11开始没准备,王少12继续结束没结束; 甘宝树“吉”13号,审定14号; 孙胜的《洋秋》15,任人唯贤。 根据《春秋》的传记,在16中找到了一个例子。从下面的“历史”和“汉”中,没有准17。 邓灿《晋记》18条,设19条; 后置于汉魏,宪章殷,周20,虽有湘川曲学21,也有新典、墨。安国22,也就是邓的23。 三国继续出现。 如孙升的《魏春秋》、喻甫的《魏略》、喻甫的《江表传》、张博的《武录》等。 有些过于激进和独特,但没有说服力; 其他人则粗鲁、漫无边际,很少直截了当。 只有陈寿的《三国志》,文字内容清晰流畅; 金代荀诩、张华将《三国志》与《史记》、《汉书》相提并论,不太好。 金代,史书的编纂属于书郎。 陆机的《晋记》书写了晋初的历史,但并不完整; 王少之的《晋记》写了晋末的历史,却没有写东晋的末日。 干宝《锦记》学得妥妥有序; 孙升的《晋阳秋》以简练、简练为特点。 查《春秋》的经文和传记,有一定的写规定。 自《史记》、《汉书》以来,很少有案例作为编纂依据。 东晋时,邓参编撰《晋籍》,开始制定条例。 他将汉魏史书搁置一旁,取法银、周文。 可见,即使是远在湘江的文人,也注重学习古滇墨。孙升在写史的时候,也立了规矩,就是取邓参之法。 [注] 1 三雄:指魏、蜀、吴三国。 2互出:相继出现。 3《阳秋》:指东晋孙胜所著的《魏氏春秋》。 《魏略》:魏国玉赋(huàn change)所著。 这两本书都不存在,《三国志》等书的注释中引用了这两本书的一些资料。 4《姜表》:西晋于璞所著的《姜表传》。 《武录》:西晋张伯所著。 两书均不存在,在《三国志》等书的注解中还保留了部分残文。 5 兴奋:兴奋。 反:对抗,指与习惯不同的观点。 《晋孙盛传》云:“殷昊善一时成名,反抗者盛。” 标志:验证。 6 疏而广:粗略,不精确。 7 陈寿,字承祚(坐),西晋史学家。 《三代志》:陈寿的《三国志》。 8 恰(qià qia):和谐。 九荀:指荀胥(xù续),字公增,西晋学者。 张:指张华,字茂贤,西晋文学家。 《华阳国志·后贤志》云:“《三国志》……中书简浔胥、张华深爱,班固、石谦不足。” 按照“系统”二字。 系统:系统,这里指从属关系。 作品:官衔,金朝设文官,专门编史书。 11 陆机,字石衡,西晋文学家。 他曾经写过《晋级》,但今天已经不存在了。 赵(zhào 摄):开始,指的是写西晋初期的历史。 12 王少:王少之,字秀台,南宋文人。 他曾经写过《晋级》,但今天已经不存在了。 续:指书写东晋晚期的历史。 但只写了宜熙九年,距晋灭还有七年,所以说是“未完”。 13 干宝:紫陵生,东晋官学家、小说家。 他曾经写过《晋级》,但现在已经不完整了。 14 试验:推理。 令:令。 15“阳秋”:指“今阳秋”,今已无。 16 事例与法范:指编史原则所规定的文体。 《春秋》有五例,《左传》有五十余例。 17 准确:标准,指普通规则作出的规定。 18 邓灿:应该是东晋学者邓灿。 他的“晋级”今天已经不存在了。 19、第一条立规:据《世同·序》,干宝《锦记》“远诵秋明,复立繁禄”。 邓灿和孙升在干宝之后才建立了繁禄。 20 宪章:接受法律,学习。 21湘川:湖南湘水。 这里指的是来自长沙的邓灿。 曲:指曲折而偏僻的地方。 22 安国:孙胜字安国。 23 条:法都,指孙升写史书是以邓参为基础的。 4 原夫记载的作品必须与家史一致1,千年被子2,象征着兴衰,殷鉴的兴衰3; 一代制4,日月长生,王霸痕迹5,天地长。 故汉初,以史命为主导,规划郡国,先收藏太史宫,欲在体国多了解。必读石室,开金葵8,撕丝9,夺竹10,想学济古11。是正道择言,应以经书树为基础; 谆谆教诲必须附于圣人为宗; 然后是赵正的解释和评论14,不要苛刻和滥用15。 氏族传记的形式是年表、年表和事件。 随园同异难收16,积物易疏17。 思古永远处于两难境地。 可能有同样的事情,几个人共享优点18,两个记录因重复而丢失,部分动作不合适,这也很难匹配。 所以,张衡的历史文摘、班志的误会20、傅轩对“后汉”的嘲讽,都特别麻烦21,都是类似的。 编纂史书的根本问题在于,必须融汇成百家学派,代代相传,为历代兴衰作证,为历代兴衰作参考。 未来的子孙们; 使一个朝代的法律法规能够像日月一样共同存在; 业力的行为,如天地一样长亮。 因此,在汉初,史官之职更为庄重。 各国、各郡、诸侯国的文献记载,首先要集中在记载史书的太史府,以便史家详细了解国家的大计。 历史学家对古代历史遗址进行了广泛而熟练的调查。 因此,立义取词,应以典籍为标准; 在劝导和警告的选择上,必须以圣徒为基础; 只有这样,才能对史实的解释和评价清晰准确,以免造成记载的琐碎和虚假。 然而,历史书的基本格式是按时间顺序编纂相关事件。 在正文中,不应有一般性的讨论,而应有实际的描述。 但是,对于太旧的东西是否写正确,很难准确; 要写的东西太多了,很容易忽略每个事件的开始和结束:这确实是做全面叙述的难点。 其中一些属于同一事物,但与几个人有关。 如果写在两个人的传记里,会造成重复问题; 如果只写一个人,就会有不完整的缺点:这又是全横。 轻盈和相互协调的困难。 所以,东汉张衡所指出的《史记》和《汉书》中的许多错误,以及晋代傅轩所批评的《东莞汉记》的错误和繁琐,都是由于 上述困难。 [注释] 1 白氏:指百家思想。 《汉书·传夏》说《汉书》是“经纬六经,道纲;二为:三阴鉴:殷人灭夏,殷后裔以夏为经。 4 制度:这里泛指法规、文物、制度。 5 霸:诸侯国的强大统治者,如齐桓公、晋文公,是春秋五霸。 6.郡国:汉初,郡县制和分封制并存,封建领主与郡县并存。 国 文献:文书、账目等 7 身国:指全国的重要规划 身:分 8 石室金室(guìgui):收集国家重要书籍和文件的地方 汉代 9 丝绸:丝绸织物,他 re是丝绸书。 10 竹:竹简。 11练习:熟悉。 12、抓住:取舍。 13例:这个。 14赵:我明白了。 整齐:整齐,正确。 15 刺耳:烦人,很好。滥用:不真实。 16密度:贴身、贴合。 17 结束(qì qi):结束。 18龚:同事,指事物。 19 泉(quán 满):量度。 20节选:选择。 《后汉书·张衡传》说,张衡疏,指出司马迁、班固史书十余处错误。 舛(chuǎn chuan):犯错。 滥用:不合适。 21 傅轩:字修仪(yì意),西晋文学家。 “后汉”:指“东莞汉记”。 据《晋书·福宣传》记载,福宣曾评论《福子》中的“三史”。 “三史”是指《史记》、《汉书》和《东莞汉记》。 《隋书经纪志》说,《东莞汉记》记载了从光武帝到灵帝的事件。